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原标题:一个有关信仰的恐惧故事,女巫是怎么炼成的

浏览次数:176 时间:2019-08-27

刚刚看完这部电影,心理感慨还是挺多的,为了更好的解析这部电影,我选择先讲大概故事,重点解读一些重要的场景。然后再具体的说出自己对于这部片子的看法,和电影中某些动物的含义。废话不说了~赶紧进入正题 故事的开头,一个男人坚定而有力的声音发表着自己的观点,而他妻子那对于丈夫坚定的眼神,和儿子女儿的惶惶不安也被这一幕表达了出来

  恐怖片,顾名思义,它会给你的视觉、听觉、心理带来极致的冲击。2小时上下的精神紧张、凝神屏息和终得谜底的快感随着影片的结束戛然而止。如果观片只是为了在获得感官刺激后将之抛弃,似乎看起来比慵懒无脑的浪漫喜剧更有意义,但最终都是一样的结局,看过即可,无需回忆。一次性的影片纵使再卖座,也必然是电影产业链上最浓重的败笔。
  然而《女巫》不是。少有的真诚,让这样一个题材切入了严肃的主题。
  它不表现令人作呕的画面,镜头有意回避了最血腥的场景,即使杀戮在发生,也没有惨烈的伤口,狰狞的表情,视线最多只是被血的颜色模糊。
  它不讲述新奇复杂的故事,女巫不过是美国恐怖故事中习以为常的命题,场景不过是初到美洲的清教徒都可能面对的荒芜之地,一家人的相继毁灭只是常见的预设,称不上无法预知的谜题。
  它不设置紧张刺激、惊险不断、环环相扣的情节,每一次伤害发生之时,观众都可以看到施暴者,结合标题和人物的对话,来自女巫的灭顶之灾推动着情节无悬念地继续。
  因为,这一切都不是它所关注的领域。在这些外在形式之中,它嵌入了一个令人头皮发紧、心如刀绞的主题:难以回避的信仰危机。

这是一篇以编剧视角写就得影评,内含大量剧透,慎点!
一个有关信仰的恐惧故事,女巫是怎么炼成的。最近看了《女巫》,一部低成本却高逼格的悬疑、恐怖电影。豆瓣现在评分是6.7,作为恐怖片来说还算合格,个人认为评分稍微有点偏低。
好多人说,编剧是一项技术活,看完电影《女巫》,心里对这一歪理邪说强烈的不满,那就是编剧绝对不是一个技术活。
先发发牢骚,编剧绝对不是拼凑故事,而能不能讲一个完整的、经得起推敲的故事,才是真正考验一个编剧是否合格的唯一标准。
而那些“自我麻醉”的编剧们,将一些非常具有感官刺激的桥段拼凑成一个所谓的恐怖片,悬疑片,到头来却发现原来它并不恐怖,并不悬疑,更像一部喜剧片。原因在哪里?我想主要是缺乏故事的张力。观众看完电影,就像是坐了一回过山车,过不了多久,就会忘掉当时的那种刺激的感觉。纵观国内许多恐怖电影,都是这个样子。绝大多数受了“自我麻醉”的编剧,就像一个辛勤劳作的泥瓦工一样,这边垒一个墙,那边修个廊,全然不在乎整体的美观,不管内在的和谐。
这个故事里的“张力”到底是谁?先说影片《女巫》的名字吧,其实它是个省略句。完整的片名应该是《女巫是怎样练成的》更为贴切。
片子前半段的确很沉闷,完全是一个家庭家长里短的野外生存片的样子。但是,看到最后,我的确佩服编剧的才能,这家伙完全将这些琐碎的、甚至看起来让人打瞌睡的场景最后的一些神来一笔赋予了恐惧的味道——世上最恐怖的那就是人心!
我着实吓了一跳,心脏被莫名的力量击中。这就是故事的张力!
前半部分,就是家庭成员之间互相怀疑的故事。
女主托马辛是这个家庭年纪最大的小孩,负责带最小的弟弟。她和还是婴儿的弟弟做游戏,婴儿躺在草地上,她蒙着脸和他玩失踪游戏。结果,她最后一次拿开遮住脸的双手时,弟弟不可思议地失踪了!前后也许一秒都不到,这可以看做是一个神秘事件。编剧意识到了,也是故事内在的流淌到了这个份上,再不出来点令人不可思议地事件,也许观众就会放弃观看这部影片。接着,几个简单的镜头,交代了一个住在森林里浑身赤裸皮肤褶皱肮脏的女巫拿着刀刺向婴儿的画面,接着,举行神秘的血祭仪式。好了,继续往下看。这件事直接导致的后果是,女主丢失了婴儿,而原因是不可思议地,是她说不出来婴儿到底是怎么样在她面前丢失的,她失信于家庭成员,他们都不相信她。
女主的双胞胎姐弟,是一对说话很快、一唱一和,很招人烦的两个小孩。由于姐姐对他两的管制,侵犯了他们玩的自由空间,对姐姐心怀怨恨。于是,在河边,为了吓唬住这其中一个小孩(双胞胎之间没有秘密),女主称自己就是森林女巫,将婴儿献给了魔鬼。小女孩被吓住了,并且遭到恐吓,不许告诉父母,不然就伤害她们。
这时,可以看出,影片的一个主线和推动故事发展的疑团就是到底谁是女巫。
电影里最最招人烦的就是女主的妈妈,用女巫形容女主他妈其实最为合适。自从失去了婴儿,就变得神神叨叨,言语刻薄,处处挑拨丈夫和女主的关系。我几乎要被她烦死,几次恨不得让她丈夫刮她几个大耳光。但是他丈夫没有打,反而被她打了。因为我的视角是全能视角,丈夫的视角是理解妻子,再加上,他自己心虚。他偷了妻子的父亲留下来银杯,卖了换了粮食。妻子发怒,认为是女主偷走的,对女儿冷嘲热讽,直到隐瞒不住,丈夫才说出真相。
这家整天祷告的人,一心祈求主的原谅。看似虔诚,但是阴暗。每个人都背地里干了一些亏心的事。这就是为什么电影里动不动就让他们祷告,来衬托他们的虚伪。最后,当女主说出爸爸的真相,指出他是个虚伪的懦夫的时候,就连看似很爱女主的爸爸也失态,骂她碧池,几乎要揍她。
影片里唯一勇敢的,正义的,不断追问爸爸什么是祷告的终极含义的女主的二弟,其实也受到内心原罪的困扰,他不止一次偷窥姐姐的乳房,也因此被女巫诱惑。但是,之所以说他勇敢,正义,是因为他为了姐姐不被父母嫁人服侍别人,去森林里打猎,其实在我看来他是去寻找婴儿弟弟失踪的真相,因为小捕兽夹即使捕捉到一头大象,也对于姐姐的出嫁没什么影响。之前,他对母亲撒谎,说是去找苹果。在他失踪的一段时间,女主被推上了猜忌的风口浪尖。最后,他被女巫诱惑,死之前从嘴里吐出一个大苹果。这不是一颗普通的苹果,这是让亚当夏娃禁不住诱惑的苹果。值得注意的是,影片直观的交代,只有他和他的婴儿弟弟被女巫直接伤害。为什么也许大家都明白,因为魔鬼诱惑他们有点难,而其他人,只需要他们自己就可以引出心中的黑暗。
对于家庭成员来说,女主一直是失信的,所以,当他说出双胞胎能和黑羊交谈,黑羊是路西法的化身时,谁也不相信他。父亲嘴上相信,可他心里不信。当他被黑羊的长角顶死的时候也许信了,但晚了。接着,女主的妈妈出来,以为是女主杀了父亲,所以要将眼里的女巫女儿杀死。辩解徒劳无功,打斗中,女主自卫,抓起刀砍了母亲一下,双方都愣住了。这个举动让母亲心里更加确信女儿就是女巫,于是,要将女儿掐死。接下来,求生的女儿砍死了母亲。看到这里,我心想这个女人终于死了!为什么这么想,这一切都是误会啊,为什么她会死,为什么想让她死,也许,这就是叫张力的家伙吧!这就是这个编剧和导演的厉害之处,让观众将自己对人物的好恶带进影片,不去考虑真正的善恶。
故事的最后,女主与公羊对话,质问公羊。当公羊开口和化作路西法真身的时候,影片才真正的真相大白。所有人都是受了路西法化作的黑羊的诱惑。女巫则是路西法的仆人。
路西法:你要什么?
托马辛:你能给我什么?
全家都死了,女主不知道将来自己会怎么样。于是,路西法趁机引诱了她。女主脱光了衣服,来到了那片神秘的深林深处,看见一群女巫正在围着篝火做膜拜活动,她加入了,缓缓升上天空,变成了真正的女巫。
《女巫》如此,《白夜行》也是如此!雷蒙德卡佛是我最喜欢的一个短篇小说集作家,引用他的一段话:“为什么而写?所有我的小说都与我自己的生活有关,写作是一个建立关系的过程。无论是在诗歌里还是在小说里,用普通但准确的语言,去写普通的事物,并赋予这些普通的事物——管它是椅子、窗帘、叉子,还是一块石头,或女人的耳环——以广阔而惊人的力量,这是可以做到的”。我觉得这句话放在编剧身上更为贴切。
这部电影最恐怖的不是画面,而是让人不寒而栗的人心。就像《巴别塔》一样,上帝让人类说不同的语言,从而阻止了人类将巴别塔修到天上。说不同的语言,就带来了不理解和猜忌,到互相怀疑,人与人之间的那点信任也就没有了,友谊的小船说翻就翻。
看了一遍,刚开始还没好好看,就随便写写吧。有人说不熟悉《圣经》就看不懂外国电影,以我浅薄的圣经知识解读影片,实在是班门弄斧。
这部片子,我会再看一遍。

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  最小的婴儿还没来的及接受洗礼,单纯可爱,却那么简单就落得了个任人宰割的结局。他失踪后,父母时刻担心他会下地狱,以一个婴儿的魂归何处,透露出人们对没有信仰、不知该何去何从的精神状态发自心底的畏惧。
  稍大一点的双胞胎也没到懂事的年纪,他们无知而轻信,没有分辨是非的能力,会听黑山羊的挑拨,会把姐姐吓唬自己的话当真,无中生有地臆想,在臆想中塑造自己觉得合理的事情。所谓信仰,只是个空有框架的名词。他们只知道存在善恶,却没有能力分清。人云亦云,造谣生事后,只有不知所措和无所适从的恐惧。
  凯勒布是唯一一个在信仰与欲望的冲突中感到痛苦的孩子,他用最为官方的说法背着教义。我们听到那一句句概括的语言,就已猜到他难以很好地面对现实。现实是琐碎的,复杂的,让那几句提炼出来的句子愈加晦涩。当他背诵着祷告词,还一步步跟随兔子走向女巫的小屋时,他的面部极为痛苦,但他的脚步却无法停止。他跌落在自己的欲望中,痛苦而无能为力。最后的发病,他吐出了那枚偷食的禁果,歌颂着上帝飞升而去。只是,那段狂喜的自述,让人更加不安,弥留之际,他看到的真是上帝,还是像贾瑞一样在镜中看到了凤姐?解脱,还是毁灭得更加彻底?
  相对于成长中的孩子,父母二人的信仰看起来虔诚而坚强,却暗含着更加深重的危机。
  父亲威廉选择脱离问题百出的教会,足可见他对信仰纯洁的坚守。然而,他是无能的。他自负可以独立生活,却种不好庄家,打不到猎物,无法疏导全家失去幼子的绝望心情。他会在狩猎的路上检查儿子的教理知识,却不能为被冤屈的长女,而坦诚地将自己卖掉银杯的事实告知妻子。当他听到双胞胎喊着姐姐是女巫后,他的反应是要用纯正的信仰赶走女儿身上的邪灵,来维护家庭信仰的纯粹,却没有选择相信她,保护她,给她真正的安慰。时刻的祷告与对教理的认知,并没有帮他成为更好的人,反而阻隔了他对自己内心的正视。他的毁灭,不是在面对黑羊的进攻时没有握紧武器,而是在精神沦陷后,挣扎的软弱无力。
  母亲凯瑟琳是个为情绪所累的弱女子,她的祷告正是在以依赖的姿态对待信仰,却没有靠着信仰而获得坚强。长女托马辛弄丢幼子后,她对女儿的怨气体现在每一次说话中,弟弟妹妹淘气怪她,银杯丢失怀疑她,还一心想把她送出去做女佣来贴补家用。唯一一次对女儿露出笑容,是在凯勒布丢失的晚上,失去太多的凯瑟琳终于对懂事的女儿报以微笑。这种安慰与其说是珍惜,不如说是害怕更多的失去。因为,在新的绝境来临时,她的母爱不堪一击。凯勒布的死让她对女儿痛恨至极,认定她就是一切悲剧的原因。其实,她只是不愿接受痛苦的现实:她想回到英格兰的家,因为这里不如人意;她在夜晚见到去世的孩子,被乌鸦啄食着心脏,却仍旧在陶醉地哺育。是盲目自负的丈夫把全家带来这里,是错误百出的女儿牵连家人受苦,是虔诚的信仰遇到了女巫诅咒。她在谴责中扭曲,即使祷告也在祈求上帝给予,而不是真的帮助她面对自己,面对现实,找到有益的心态和道路,继续下去。
  全家人相继毁灭后,只留下了长女托马辛。在家人的埋怨和误解中,托马辛显得尤为无辜。她对父母顺从,对弟弟爱怜,然而这份爱的力量却敌不过内心的压抑。电影开篇,托马辛跟从家人离开审判父亲的教堂时,行动上就有一丝犹疑。后来的那段忏悔,也许正是她内心的写照:她不喜欢这里,不愿来到这个地方,不愿像个奴隶似的工作,不想那么听父母的话,不喜欢性格乖戾的双胞胎。当家人因她丢了弟弟,而处处表现恶意的时候,她选择了逆来顺受,却忍不住用恶毒的语言来恐吓妹妹,将对母亲的不满也一并发泄。当父亲也将她当做女巫对待时,她将心中一直积攒的怨气和盘托出。她揭示了父亲虚伪的作为和隐秘的丑恶,同时也言说了自己。她为自己并未做过的坏事承担了过度的伤害,观众看到她内心的不平一次又一次被推向极致,直至无法控制。
  当为了自卫而杀死母亲后,她冷静异常,脱去带血的外衣,裹着披肩就昏昏睡去。昏睡让她错过了白天,直引向黑夜。她轻易地接受了魔鬼的条件,没有一丝犹豫。结局与其说是她的巫化,还不如说是内心得到满足后的沉浸。围着篝火的那群女巫飞升了,而镜头只给了托马辛狂喜的特写。她获得了不再受上帝的道德约束的自由,只是,这种自由终究能够走向哪里?
  电影庄严而一丝不苟地诠释着人类内心的焦虑,展现了一个个鲜活却真实的生命个体,精神走向荒原不是因为没有信仰,恰恰是觉得自己的信仰足够坚强,而忘记了信仰首先应该具备的前提。信仰不是盲目地所求,而是在理性认识的基础之上,把持住精神不致走偏的力量。它不是像小孩子学会洗脸刷牙穿衣吃饭那样,一旦学了就不会忘记,它更像一种语言、一门学问,认识之后,仍不可停止练习,不断探求更深层面的意义,检查容易出错的自己。其实,没人害怕自己不懂是非,人们害怕的是,自己真的会在自以为知道的时候,选择背离。
  恐怖是电影的表现形式,也是电影内在的深意,更象征着人性缺失后真正恐怖的结局。恐惧,不是不去那个地方,不做那些事情,不遭受生命的威胁就能改变结局。恐惧,源于难以把控的人性与美好的信念,在遮掩与回避、虔诚与扭曲、笃定与背叛中难以调和,直至相互脱离。恐惧,就是明明知道不合道义,却不自觉地走向深渊的可悲现实。
  这种彻骨的恐惧,不禁让人不寒而栗。扪心自问,有多少明明知道的道理,却因为种种理由选择了放弃?正在观影的你,是否和这家人一样,并不真的清楚自己走向了哪里?

儿子的担心

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大女儿

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父母对于此事的坚定的表情

在这一幕里,也揭示了这一家人本来是居住在英国的,后来为了自己对于宗教认识的不同,而来到了这里。也正是一家人因为和村中的教会观点不一致,而被逐了村庄。

在离开村庄时一家人坐着马车离开的场景可以看出母亲的手紧紧拉着大女儿的手,说明母亲对孩子的爱是相同的

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母亲紧拉大女儿的手

而后到了目的地,一家人先是跟随父亲的带领做了祷告,此时父亲母亲的眼神是坚定的。也可以看出他们有多么坚定自己的信仰。

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随着时间的推移,母亲又有了一个宝宝,而这故事的一切也是从此而展开的 帮母亲照看婴儿的大女儿,为了哄婴儿而玩了一个游戏,类似于捂脸做怪脸

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眼一闭~一睁

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小宝宝很是开心

从大女儿的表情看,一定发生了什么不好的事情。(嗯,这句是废话)婴儿不见了

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女主一脸惊恐

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孩子不见了……

从此,母亲沉浸在丢失孩子的痛苦中,而对于这份痛苦,母亲的对待方式则是把这一切转移到了对大女儿的恨上,曾经远离村庄时握住女儿的手并给与安慰的母亲,如今只剩下对于这件事情的埋怨。这也是表现母亲这个人物的懦弱的方式,难道在这件事情上,她和自己的丈夫就没有半点过失?面对不幸,作为几个孩子的母亲只剩下不停的祷告与对女儿那近乎苛刻的恨

然而祸不单行一家人进入了另一场危机——饥饿。 面对食物的短缺,父亲的解决方法则是先卖掉了妻子的银杯以换取食物,但由于冬季即将来临,食物远远不足以维持一个家庭。父亲无奈的带着自己的长子来到他和妻子本不愿进入的森林来猎取食物。

此时影片中出现了一只重要动物~

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大眼睛~

看见兔子后,俩人一阵手忙脚乱的开枪,也从这里看出,父亲貌似在之前没有打过猎,慌乱之中,父亲被枪弄伤眼睛,兔子却跑掉了

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这火花还有些美呢

无功而返的二人只好回到了家中

太阳集团太阳娱乐登录,到了家里发现一片混乱,家中最小的一对双胞胎赶着一直黑色的公羊,父亲把公羊弄回了羊圈

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要仔细看这幅图

母亲不问青红皂白,上来就呵斥女儿,父亲在此时态度也和母亲一致,叫女儿去河边洗衣服。从后来双胞胎其中的摩西口中得知,一般母亲是不许她和弟弟来河边的,又可看出母亲对大女儿的偏见

在河边洗衣服时,姐弟俩在河边聊天,个人认为这个弟弟还是家中比较负责任,明事理的。虽然他对姐姐的身体关注的过多了一些……这也侧面反应了父母对儿子对于性的压迫。

正在聊天时,小妹妹摩西来了,她诬陷自己的姐姐是女巫,女主一气之下就谎称自己是巫女,并吓唬了她

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在晚饭的时候,母亲问起自己银杯的事,母亲一口咬定是女儿偷走的,父亲在此只是声称不是女儿所为,并没有告诉她真相

到了傍晚睡觉的时候,母亲对丈夫表达了想把大女儿卖出去换粮食的想法,父亲刚开始拒绝,后来也同意了,并安慰自己说,那是一户好人家……

却不巧,这一切都被楼上的孩子们听到了。为此,弟弟想出去林子里捕猎来防止此事发生,而女主怕弟弟出事也陪同来到了林子,在牵马的时候,女主发现了羊圈里的兔子

他们来到了林子,女主在此处说自己很怀念在英国时候的玻璃窗子,由此也可看出,在之前的生活里这一家人生活条件还是不错的。

就在俩人回忆过去的美好之时,兔子又出现了,这次狗先追了出去,弟弟也追着去了,而女主的马由于受到了惊吓把女主颠到了地上。

另一边发现俩个孩子丢了的父母也开始了寻找,却只找到了大女儿。

在弟弟那边,尾随兔子来到了一个茅屋,茅屋中出来一位少妇,少妇引诱他……

母亲再次埋怨了自己的女儿,重提银杯之事,这次父亲终于承认了,母亲像女儿承认了错误,也说出了久违的安慰

一切看起来都平静了起来。一天,女主在羊圈挤奶,双胞胎们则在一旁和黑羊玩耍,并再次诬陷女主

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凯乐布是女主的弟弟

女主先是和两孩子吵了几句,后来挤出的羊奶变成鲜血,吓得女主赶快离开。

下雨时,女主在门外发现了全身赤裸的弟弟,并把他带回了家中,而弟弟却昏迷不醒

在之后的夫妻决定回到种植园给儿子找医生,并把女儿嫁出去,在此母亲说了一句让自己丈夫震惊的话,大意是感觉自己对神的爱超过了温情的丈夫

又是一天,母亲和女主干着农活,而妹妹摩西则唱着难听的歌曲,女主呵斥她,母亲却叫摩西继续唱,也可以看出母亲并没有原谅自己的女儿。

就在双方进行着“你别唱”“继续唱”的争夺战之时,一声尖叫引来了各方关注

原来是弟弟醒了,不过他醒的有些异常,在做了一番祷告后,他吐出了一个苹果核,而后开始进入癫狂状态,此时父亲要全家围在一起做祷告,可是双胞胎却怎么也想不起祷告词了,并一再冤枉女主,这也加剧了夫妻俩对女主的怀疑和厌恶

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之后弟弟进入了平缓的状态,但却嘴里念着祷告词(可能是祷告词吧)慢慢躺缓,直到没有了呼吸。

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母亲见此壮先是大哭犯病,而后将自己的女儿赶了出去

而父亲追来安慰女儿

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两人进行一番交谈后,女主却发现自己的父亲无非是想从自己口中承认自己是女巫。女主愤怒的指责自己父亲的软弱、不负责任,以及自己对双胞胎和黑羊表示怀疑。父亲在听到后先是表情胆怯,而后发怒的骂女主

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并把她拖回家中连自己的双胞胎一起关进了羊圈。

夜晚,夫妻俩正在睡觉时,妻子忽然醒来。从图片上看,她的银杯回来了,而大儿子也抱着小儿子回来了

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左上角银杯

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周围萦绕着一丝诡异的气息,而这位母亲却不以为然的抱过自己的小儿子,要给其喂奶,却不知道那个小儿子只是一只正在啄食自己胸脯的乌鸦

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另一半的羊圈里,女主醒来后却发现一个浑身赤裸年老的女人在喝羊奶,此时姐妹三人一阵尖叫

画面一黑,又来到了早上,父亲醒来后发现一片狼藉,羊圈被撞开,羊也全都惨死,大女儿躺在地上,就在此时,那只黑羊向他猛的撞来

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第一次撞

在此时,他发现了地上的一把斧子,他先是拿起了它,然后说了“毁灭,我的天父”就丢弃了斧子

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随着黑羊的第二次撞击,父亲惨死被倒下的柴埋住

女主刚想查看父亲,却被不清事事的母亲按到在地,并说她是女巫,要掐死女儿,在求生意识之下,女儿用刀杀死了母亲

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女主伤心欲绝

之后女主先是回屋平息了一下,睡着了。而后找到了羊圈的黑羊,与他签订了契约

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故事的最后,女主和众人围着火焰升到空中自由自在的舞蹈

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